क्रियावाद बनाम व्यवहारवाद

लेखक: Laura McKinney
निर्माण की तारीख: 7 अप्रैल 2021
डेट अपडेट करें: 10 मई 2024
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अनुसंधान के दर्शन के रूप में व्यावहारिकता
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विषय

कार्यवाद के अर्थ से, हमारा आम तौर पर मतलब है कि यह विचार के पहले के स्कूलों में से एक है जिसमें लोगों की सामान्य प्रकृति इस तथ्य पर जोर देना है कि मनोविज्ञान के विषय का मुख्य ध्यान कार्य के आधार पर होना चाहिए मानव मन। दूसरी ओर, व्यवहारवादी वे लोग हैं, जिन्होंने दावा किया कि मनोविज्ञान के विषय में मानव मन की कार्यप्रणाली की जांच करना बेकार है। विचार के इस स्कूल के विद्वान मानव मन को समझने के प्रमुख लक्ष्य के लिए मानव व्यवहार का अध्ययन करने की आवश्यकता के पक्ष में हैं। दूसरे शब्दों में, आप कह सकते हैं कि फंक्शनलिस्ट वे शोधकर्ता हैं जो मानते हैं कि मन और मानसिक प्रक्रियाएं मानव व्यवहार पर प्रभाव के निर्माण में बेहद महत्वपूर्ण हैं, जबकि विद्वान व्यवहार की अवधारणा से संबंधित हैं, मानव व्यवहार के महत्व पर बल देते हैं इसी तरह के मकसद के लिए। फ़ंक्शनलिज्म सिद्धांत की तुलना में, व्यवहारवाद की अवधारणाएँ बाद में पूरी दुनिया के सामने आती हैं और इस प्रकार, फ़ंक्शनलिज़्म की विचारधारा पारंपरिक होती है।


सामग्री: कार्यात्मकता और व्यवहारवाद के बीच अंतर

  • functionalism
  • आचरण
  • मुख्य अंतर

functionalism

फ़ंक्शनलिज्म सिद्धांत के प्रणेता विलियम जेम्स, जॉन डेवी, हार्वे कैर और जॉन एंगेल जैसे कुछ लोकप्रिय नाम दर्शाते हैं। फंक्शनलिज्म की अवधारणा आपको मनोविज्ञान के विषय का अध्ययन करते समय इंसान की मानसिक प्रक्रियाओं के कामकाज के तनाव को दिखाएगी। इस प्रमुख तथ्य के कारण, कार्यात्मकता के सिद्धांत का विषय कुछ विशिष्ट क्षेत्रों जैसे चेतना, धारणा, मानव स्मृति, भावनाओं और अन्य से मिलकर बनता है, जिनमें से मुख्य फोकस मानसिक प्रक्रियाएं हैं। जो लोग फंक्शनलिस्टों के पक्ष में हैं, उन्होंने कहा कि आप मनुष्यों की मानसिक गतिविधि का आकलन करने में सक्षम हैं जो आपको मानसिक प्रक्रियाओं के रूप में मन के कार्यों को तौलने का अवसर प्रदान करेगा। इस प्रक्रिया के कारण, एक व्यक्ति एक आसान और एक दर्द मुक्त तरीके से एक विशेष वातावरण को अपनाने में सक्षम हो जाएगा। फंक्शनलिस्ट लोग मानते हैं कि अपने स्वयं के मन के अंदर देखना संभव है जो जटिल मानसिक प्रक्रियाओं को समझने के लिए एक आदर्श तरीका है। मनोविज्ञान के क्षेत्र में, कार्यवादियों की विचारधारा पहले आती है और पारंपरिक माना जाता है।


आचरण

व्यवहारवाद की अवधारणा 1920 के दशक में मनोविज्ञान के क्षेत्र में अस्तित्व में आती है और जॉन बी। वॉटसन, इवान पावलोव और बी.एफ. स्किनर को इस विचारधारा के अग्रणी के रूप में जाना जाता है। विद्वानों का समूह इस मनोविज्ञान के सिद्धांत का पक्षधर है और यह कार्यशीलता की अवधारणा के विरुद्ध है और वे मानव के बाहरी व्यवहार के महत्व पर प्रकाश डालते हैं। व्यवहारवाद की अवधारणा का अध्ययन करने के बाद, आपको पता चलेगा कि मानव मन का अध्ययन निरर्थक है और यह देखने का उपयोग कभी नहीं करना चाहिए कि यह गैर-अवलोकन योग्य घटना है। फंक्शनलिस्ट द्वारा दिखाए गए मन की प्रक्रियाओं के विपरीत, व्यवहारवाद ने आगे बताया कि मानव क्रियाएं बाहरी उत्तेजनाओं के लिए एक प्रतिक्रिया हैं और वे मन की प्रगति पर आधारित नहीं हैं। व्यवहारवाद के सिद्धांत के समर्थन के लिए कुछ महत्वपूर्ण धारणाएं हैं। इन मान्यताओं में नियतत्ववाद, प्रयोगवाद, आशावाद, मानसिक-विरोधी और प्रकृति के विरुद्ध पोषण के विचार से युक्त कुछ विशिष्ट विचारधाराएँ हैं। व्यवहारवाद जो व्यवहारवाद के पक्ष में हैं, प्रयोगशाला सेटिंग्स और विभिन्न जानवरों जैसे कि कुत्ते, कबूतर, चूहों, और बहुत से अन्य लोगों के लिए प्रयोग करते हैं। मनोविज्ञान के शिष्य का व्यवहारवादियों से बहुत योगदान है। शास्त्रीय कंडीशनिंग, ओपेरा कंडीशनिंग और सामाजिक सीखने जैसे व्यवहारवादी सिद्धांतों में से कुछ ने मनोविज्ञान को एक अकादमिक अनुशासन के साथ-साथ एक ही समय में परामर्श मनोविज्ञान के प्रदर्शन के उद्देश्य से अंतर्दृष्टि प्रदान की है, जिसके परिणामस्वरूप रोजगार की संभावना पैदा होती है। मनोचिकित्सक अपने ग्राहकों की सहायता करते हुए स्थितियों में व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए सैद्धांतिक ज्ञान।


मुख्य अंतर

  1. कार्यशीलता मानव की मानसिक प्रक्रियाओं के कार्य के महत्व को बढ़ाती है लेकिन व्यवहारवाद मानव के परिधीय व्यवहार पर जोर देता है।
  2. व्यवहारवाद की तुलना में व्यवहारवाद की अवधारणा नई है।
  3. फंक्शनलिस्टों का तनाव मानसिक प्रक्रिया है लेकिन व्यवहारवादियों के लिए मानवीय व्यवहार का मूल्य अधिक है।
  4. मानव व्यवहार पर प्रभाव के निर्माण के लिए, दिमाग और मानसिक प्रक्रियाएं जिम्मेदार हैं जैसा कि फंक्शनलिस्ट द्वारा सोचा गया है। इस विचारधारा की अस्वीकृति में, व्यवहारवादियों ने व्यवहार के लिए बाहरी उत्तेजनाओं को जिम्मेदार माना।